شهر الكترونيك مشهد

صفحه اصليارتباط با ما |چارت منطقه |گالري تصاوير | نقشه سايت | پرسش هاي متداول | پست الكترونيك

 
ورود به سايت




 


 مشكل در ورود به سيستم؟
 كاربر جديد؟ !عضو شويد

كاربران برخط
در حال حاضر 108 کاربر ميهمان و 4 كاربر عضو برخط.

کاربر ميهمان خوش آمديد عضوشويد.

اشتراك در خبرنامه
آخرين خبرهاي اين سايت را در صندوق پستي خوددريافت كنيد
پست الكترونيك:


ترجمه

 

                                                                                                   

انسانيت جويباري از نور است كه از دره هاي ازل به سوي درياي ابديت در حركت است.(جبران خليل جبران)

                    

رشد متعادل و متوازن مشهد مستلزم استفاده از تجربه دیروز و دانش امروز است

شهردار مشهد در نشستی صمیمانه با شهروندان منطقه 9 مشهد که بمنظور بررسی مشکلات مردم منطقه و در مسجد جوادالائمه واقع در بولوار هاشمیه برگزار گردید ، گفت : جایگاه واقعی مشهد بسیار والاتر از موقعیت فعلی آن می باشد و برای رسیدن به وضعیتی ایده آل باید کوشید تا این شهر در تمامی ابعاد پیشرفت نماید .
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شهرداری مشهد ، سید محمد پژمان با اشاره به فعالیتها و اقدامات مفید شهرداری جهت نیل به چنین هدف مقدسی افزود ؛ در صورتی می توان برای فردای مشهد رشدی متعادل و متوازن را متصور شد که با اتکاء به تجربیات دیروز و با بهره گیری از دانش و فناوری امروز در مسیر پیشرفت و ترقی این کلان شهر مذهبی گام برداشته شود .
وی تصریح کرد : گرچه هنوز تا افقهای بلند توسعه یافتگی فاصله هست اما منکر این واقعیت نمی توان شد که امروز پایتخت معنوی ایران در بسیاری زمینه ها پیشتاز است و حتی اگر اولین نباشد برای رسیدن به اوج با اولینها رقابت تنگاتنگی دارد .
پژمان با اشاره به در حال توسعه بودن این منطقه اظهار داشت : بخاطر سرعت گرفتن امر توسعه در منطقه بی شک مشکلات عدیده ای گریبانگیر این قسمت از شهر خواهد شد .
وی در ادامه اضافه کرد : در مجموع منطقه 9 مشهد این قابلیت را دارد تا از بسیاری مناطق پیشی بگیرد و همه تلاش مجموعه شهرداری بر این هدف استوار است که حل مشکلات شهروندان به تناسب منابع مالی موجود در اولویت امور جاری قرار گیرد .
تراکم کمتر ، رفاه بیشتر را به دنبال خواهد داشت ؛
شهردار مشهد در خصوص وجود رابطه معکوس میان تراکم ساختمانها و جمعیت با میزان رفاه و آسایش مردم گفت : تمام شهر در نقاط مختلف خود یکسان و یکنواخت نیست و هرچه تراکم از نظر مکانی و جمعیتی در یک منطقه بیشتر شود ، میزان رفاه مردم منطقه کمتر خواهد شد .
پژمان با اشاره به بکر بودن و مهیا بودن شرایط بلند مرتبه سازی در منطقه 9 مشهد توصیه کرد ؛ بهتر است هر کدام از شهروندان که زمین وسیعی در اختیار دارند به جای تجزیه و کوچک کردن آن به بلند مرتبه سازی اقدام کنند و در این راستا افراد تحت پوشش چتر حمایتی شهرداری قرار خواهند گرفت .
دسترسی به اتوبوس در شعاع 300 متری منازل
شهردار مشهد در پاسخ به سوال یکی از شهروندان مبنی بر توسعه مسیرهای اتوبوس در سطح منطقه 9 و محور هاشمیه گفت : با توجه به راه اندازی قطار شهری در مسیر های متعدد ، حال می توان از ظرفیت اتوبوسها برای ساماندهی مسیرهای فرعی استفاده نمود .
وی اضافه کرد : براساس طرح تفصیلی اتوبوسرانی فرض این است که برنامه ها طوری اجرا گردد تا افراد هر منزل در شعاع 300 متری خود به یک خط اتوبوس دسترسی داشته باشند .
تشکیل شورای اجتماعی محلات در حدود 160 محله
شهردار مشهد ضمن اشاره به شناسایی حدود 160 محله در سطح شهر ، اظهار داشت : در هر محله شورایی متشکل از مردم معتمد و منتخب منطقه تشکیل شده است که با پشتیبانی شهرداری و همت اهالی از محل مشارکتهای مردمی و درآمدها و بودجه منطقه اقدام به حل مشکلات موجود می کنند .
عدم همخوانی پارکینگ های موجود سطح شهر با نیازهای شهروندی
شهردار مشهد با عنایت به اقدامات ویژه شهرداری در خصوص احداث پارکینگ های طبقاتی و اختصاصی در سطح شهر گفت : هنوز هم میزان پارکینگ های موجود با نیازهای شهروندان همخوانی کامل ندارد و این مشکل کاملا مرتفع نشده است .
منطقه 9 مشهد ؛ قطبی دانشگاهی – گردشگری
در حاشیه این نشست ، شهردار منطقه 9 مشهد نیز در رابطه با ظرفیتها و قابلیتهای موجود در منطقه بیان داشت : با توجه به اینکه کارکرد اصلی این منطقه بیشتر در حوزه دانشگاهی و گردشگری می باشد بنابراین هزینه های زیرساختی بالایی را بخود اختصاص می دهد .
محسن گل مشکی افزود ؛ در گوشه گوشه این منطقه بحث توسعه فضای سبز به قوت خود باقی است و شاید به همین علت بیشترین پارکهای سطح شهر در این منطقه جای گرفته است و پیش بینی می شود در آینده ای نه چندان دور این رقم سیر صعودی بیشتری بخود گیرد .
وی در خاتمه گفت : با توجه به اقدامات سازنده شهرداری و همت والای شهروندان منطقه به زودی مردم شاهد موفقیت های چشمگیرتر در این منطقه خواهند بود و مشکلات موجود با همکاری متقابل مردم و شهرداری مرتفع خواهد شد .


اخبار

-پروژه 45 متری کاوه به بهره برداری می رسد 1390.10.29

-برگزاری مسابقات آمادگی جسمانی بانوان بصورت محله ای 1390.10.29

-احداث بولوار45 متری ذکریا با هدف کاهش بار ترافیکی 1390.10.29

-احداث بولوار 60 متری نماز در منطقه 9 مشهد 1390.10.29

-احداث بولوار45 متری ذکریا با هدف کاهش بار ترافیکی 1390.10.29

-نشست مدیران دادگستری با مسئولین منطقه 1390.10.25

-نشست خبری با شهردار منطقه 1390.10.21

-تمدید گواهینامه ISO 9001:2008 برای شهرداری منطقه9 1390.10.21

-نشست صمیمانه شهردار محترم مشهد با اهالی منطقه9 1390.10.21

-طرح "محله-ورزش-مدرسه" و"محله-ورزش-مسجد" در سطح منطقه 9 مشهد اجرایی شد 1390.10.19

آرشیو...

نقشه منطقه 9

.فرمول موفقيت چيست؟


بارها شده كه در مورد موفقيت نكاتي ارزشمند رو به صورت پراكنده خوانده باشيد و هميشه سعي كرده ايد كه اين نكات را در زندگي خود به مرحله اجرا بگذاريد... حتما براي شما جالب و خواندني خواهي بود كه براي يكبار هم شده فرمل موفقيت را به صورت كلي و در يك مقاله دنبال كنيد...

دكتر فرناز عطائي متخصص روانپزشكي در اين باره ميگويد : يكي از ويژگي هاي افراد موفق هدفمند بودن آنهاست. با هدفمندي و يافتن راه هاي صحيح دست يابي به اهداف، تغييرات مطلوب بسياري را مي توان در زندگي بوجود آورد.

در ادامه مطلب با فرايند هدف گذاري آشنا مي شويم.


الف ـ تعيين خواسته ها
ابتدا بايد خواسته هاي خود را به روشني مشخص كنيد.در زندگي روزمره چه چيزهايي وجود دارد كه شما را ناراحت مي كند و مايل هستيد آن را تغيير دهيد؟ به چه موضوعاتي اشتياق داريد؟ چه چيزهايي كيفيت زندگي شما را تغيير ميدهد؟ چه موضوعاتي احساس رضايتتان را افزايش مي دهد؟ دلتان مي خواهد چه مطالبي را بياموزيد؟ چه مهارتي فراگيريد؟ چه خصلتي به وجود آوريد؟ چه تصميمي در زمينه مالي بايد بگيريد؟ چه آرزوهايي داريد؟ چه خدماتي از شما ساخته است؟ چه چيزهايي زندگي تان را كمي راحت تر مي كند؟و...

اينها سوالاتي هستند كه به شما كمك مي كنند، به تصوير روشني از خواسته ها ونيازهاي خود برسيد.خواسته ها و اهداف خود را در اين هشت حيطه مشخص كنيد:

١. اخلاقي و معنوي
٢. تحصيلي
٣ . شغلي
٤. مالي
٥. سلامت جسماني
٦. سلامت روانشناختي
٧. اجتماعي
٨. تفريحي

ب ـ انتخاب اهداف
به فهرستي كه از خواسته هاي خود تهيه كرديد مراجعه كنيد و از بين آنها:
٤ هدف بلند مدت (اهدافي كه دستيابي به آنها ماه ها يا سال ها طول مي كشد)
٤هدف ميان مدت(اهدافي كه دست يابي به آنها هفته ها يا چند ماه طول مي كشد)و
٤هدف كوتاه مدت(كاري كه مي توانيد طي چند روز يا كمتر انجام دهيد)

انتخاب كنيد.

سپس اين١٢ هدف انتخاب شده را ارزيابي كنيد و مناسب ترين آنها را برگزينيد.جهت ارزيابي فاكتورهاي زير را درنظر بگيريد.شدت علاقه واشتياق شما براي هر هدف چقدر است؟ رسيدن به اين هدف چقدر مي تواند كيفيت زندگي شما را تغييردهد؟ چقدر زمان،تلاش،استرس يا پول براي رسيدن به اين هدف بايد صرف كنيد؟ چه موانعي در رسيدن به هدف وجود دارد؟

ودر نهايت از هر يك از اهداف بلند مدت،ميان مدت وكوتاه مدت،يك هدف را كه احتمال دستيابي به آن بيشتر است وبا توجه به فاكتورهاي ذكر شده از فيلتر شما گذشته است را انتخاب كنيد.به اينصورت شما تا اينجا 3هدف را براي خود مشخص كرده ايد.

ج ـ برنامه ريزي براي اهداف
حال وقت آن است كه ببينيد چگونه،كي،كجا وبه كمك چه كساني به اهداف خود دست مي يابيد.مراحلي را كه براي رسيدن به هدف لازم است در يك چارچوب زماني فهرست كنيد.
ببينيد چه خصلتها يا مهارت هايي را براي رسيدن به هدف بايد در خود ايجاد كنيد.

چه عواملي ممكن است مانع اجراي برنامه ي شما شود و چه نيروهايي شما را به سمت هدف سوق ميدهد.با شناسايي اين عوامل وپيش بيني راهكارها با آمادگي بيشتري وارد مرحله عمل مي شويد.
مي توانيد با گفتن مراحل دستيابي به هدف، به يكي از دوستان يا اعضاي خانواده، خود را براي اجراي برنامه متعهد كنيد.

د ـ عمل
بدين ترتيب شما داراي مجموعه اي از اهداف هستيد كه تكليف خود را با آنها مي دانيد چرا كه براي رسيدن به آنها داراي يك برنامه مشخص با چارچوب زماني روشن هستيد.آستينها را بالا بزنيد حالا نوبت اجراست ،به برنامه عمل كنيد، اما شادي و لذت را فراموش نكنيد.ما مي خواهيم با شادماني به هدف برسيم نه اينكه ابتدا به هدف برسيم بعد شادي كنيم.

وقتي در مسير تغيير و تكامل باشيم و مسئوليت رفتارمان را خود، به عهده بگيريم احساس شادي و رضايت دور از انتظار نيست.
وقتي به هدفها نزديك مي شويد بلافاصله هدفي تازه انتخاب كنيد.
هرهفته حداقل يك هدف كوتاه مدت را انجام دهيد چرا كه موجب تقويت روحيه شده وشما را براي رسيدن به اهداف بزرگتر ياري مي كند.

ﻫ ـ بازنگري
نحوه عملكرد خود براي رسيدن به هدف را بازنگري كنيد. اگر متوجه شديد كه لازم است تغييراتي لحاظ شود انعطاف پذير باشيد و با ترميم و تصحيح مراحل، احتمال رسيدن به هدف را افزايش دهيد. ببينيد كجاي كار ايراد داشته، شايد اطلاعات شما ناكافي بوده، شايد اهداف شما واقع بينانه نبوده يا اينكه اشكالي در برنامه ريزي وجود داشته، شايدمديريت زماني ضعيف بوده وگاهي هم ترس از شكست مانعي است در رسيدن به هدف. در هر صورت فرضيات و شيوه كار خود را آنقدر عوض كنيد تا به هدف برسيد.

فراموش نكنيد كه:

«بيشتر مردم همان اندازه خوشبختند كه خودشان مي خواهند»
«آبراهام لينكلن»

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

راهي فوق العاده براي كاهش استرس

با يادداشت كردن، اضطراب خود را كاهش دهيد.
روانشناسان ميگويند اگر نگرانيهاي خود را روي كاغذ بياوريد و آنها را بنويسيد، ميتوانيد بر اضطراب خود غلبه كنيد.
به گزارش ايسنا، اين روانشناسان در يك مطالعه گسترده تاييد كردند كه نوشتن اضطرابها و نگرانيها قبل از قرار گرفتن در يك موقعيت تنش زا و استرس آور مثل شركت در آزمون يا ارائه سخنراني ميتواند تا حد زيادي از استرس شما بكاهد و در عين حال امكان موفقيت و بازده شما را افزايش دهد.
روانشناسان معتقدند: نوشتن به شما امكان ميدهد كه ذهن خود را پاكسازي كرده و بتوانيد بهتر روي كاري كه در دست انجام داريد، تمركز كنيد.
اين تكنيك به اندازهاي قدرتمند است كه اگر دانشجويان پيش از نشستن سر جلسه امتحان آن را به كارگيرند، بازده آنها افزايش يافته و نمرات تحصيلي كه كسب ميكنند ۲۰ درصد بيشتر ميشود.
به گزارش روزنامه تلگراف، پروفسور سيان بيلوك، استاد دانشگاه شيكاگو در اين باره تاكيد كرد: مردم اغلب در آستانه يك وضعيت استرس زا دچار نگرانيها و پيامدهاي آن ميشوند. اين نگرانيها روي منابعي كه بايد در حين انجام كار از آنها استفاده كنيم تاثير ميگذارند و با مداخله عملكرد ما را كاهش ميدهند اما اگر از روش حلقه كاغذ استفاده كنيم نگرانيهايمان روي كاغذ جاري ميشود و ذهنمان پاك خواهد شد اين ذهن اكنون آماده تمركز كردن است.
به گزارش ايسنا، اضطراب عبارت از يك احساس ناخوشايند و مبهم هراس و دلواپسي با منشا ناشناخته است كه به فرد دست ميدهد و پيامدهاي آن شامل عدم اطمينان، درماندگي و برآشفتگي فيزيولوژيكي است. هم چنين وقوع مجدد اتفاقاتي كه قبلا باعث بروز استرس و آسيب به فرد شدهاند، ميتواند عامل ايجاد اضطراب باشد. اغلب افراد در دوران حيات خود دچار اضطراب ميشوند اما اضطراب مزمن، شديد و دائمي ميتواند مشكل ساز و بيمار گونه باشد. بنابراين گزارش، بروز اضطراب در زنان، افراد كم درآمد و افراد سالخورده و ميانسال بيشتر است.
روانپزشكان توصيه مي كنند كه براي پيشگيري از حملات اضطرابي از خوردن كافئين مثل قهوه، چاي، كولاها و شكلات خودداري كنيد چون كافئين شما را در يك حالت تحريك پذير قرار ميدهد.
از كشيدن سيگار خودداري كنيد چون نيكوتين موجب تشديد تحريك پذيري فيزيكي و فيزيولوژيكي ميشود و با تشديد انقباض عروقي، فعاليت و كاركرد قلب را افزايش ميدهد.
انجام تمرينات ورزشي روزانه نيز در پيشگيري از اضطراب بسيار موثر است به طوري كه حتي يك پيادهروي كوتاه در اطرف آپارتمان ميتواند شما را آرام نگه دارد. به علاوه درمانهاي شناختي رفتاري تا حد زيادي در كنترل اضطراب و حمله هاي ترس موثر هستند.

.

                                                     دعاي ندبه                                                                                                  
بسمالله الرحمن الرحيم
اَلْحَمْدُللهرَبِّالْعالَمينَ،وَ صَلَّي اللَّهُ عَلي سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّ هِوَ آلِهِوَ سَلَّمَ تَسْليماً،اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلي ماجَرىبِهِ قَضاؤُ كَفىأَوْلِيائِكَ الَّذينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَ دينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَلَهُمْ جَزيلَ ماعِنْدَكَ ،مِنَ النَّعيمِ الْمُقيمِ،الَّذى لازَوالَلَهُ وَ لَااضْمِحْلالَ، بَعْدَ أَنْشَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِه الدُّنْياالدَّنِيَّةِ،وَ زُخْرُفِهاوَ زِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَذلِكَ، وَ عَلِمْتَمِنْهُمُا لْوَفاءَبِهِ، فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ،وَ قَدَّمْتَ لَهُمُالذِّكْرَ الْعَلِىَّ، وَالثَّناءَالْجَلِىَّ،وَ أَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْمَلائِكَتَكَ، وَ كَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ
ستايش و سپاس مخصوص خداست كهآفريننده جهانست و درود و تحيّت كامل بر سيّد ما و پيغمبر خدا، حضرت محمد مصطفى وآل اطهارش باد. پروردگارا ترا ستايش مىكنم براى هر چه (از بلا و نعمت و رنج و راحت) كه در قضا و قدر تقدير كردى بر خاصّان و محبانت، يعنى بر آنان كه وجودشان را براى (شهود) حضرتت خالص و براى (تبليغ) دينت مخصوص گردانيدى. چون بزرگ نعيم باقى بى زوالابدى را كه نزد تست بر آنان اختيار كردى، بعد از آنكه زهد در مقامات و لذات و زيب وزيور دنياى دون را بر آنها شرط فرمودى. آنها هم بر اين شرط متعهد شدند و تو هم مىدانستى كه به عهد خود وفا خواهند كرد. پس آنان را مقبول و مقرّب درگاه خود فرمودى وعلوّ ذكر، يعنى قرآن با بلندى نام و ثناى خاص و عام بر آنها از پيش عطا كردى وفرشتگانت را بر آنها فرو فرستاده و با وحي خودت آنها را كرامتبخشيدي.

وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَ جَعَلْتَهُمُ الذَّريعَةَ إِلَيْكَ، وَالْوَسيلَةَإِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ، إِلى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْها،وَ بَعْضٌ حَمَلْتَهُ فى فُلْكِكَ، وَ نَجَّيْتَهُ وَ مَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَالْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَ بَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَليلاً، وَ سَأَلَكَلِسانَ صِدْقٍ فِى الْآخِرينَ، فَأَجَبْتَهُ وَ جَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَ بَعْضٌكَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَةٍ تَكْليماً، وَ جَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَ بَعْضٌ أَوْلَدْتَـهُ مِنْ غَـيْـرِ أَبٍ، وَ آتَـيْـتَـهُالْبـَيِّـنـاتِ، وَ أَيَّـدْتَـهُ بِـرُوحِ الْـقُـدُسِ وَ كُلٌّ شَرَعْتَ لَهُشَريعَةً، وَ نَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَ تَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ،مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ، مِنْ مُدَّةٍ إِلى مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدينِكَ،وَ حُجَّةً عَلى عِبادِكَ
و آنها را واسطه و وسيله دخول به رضوان و بهشت و رحمت خود گردانيدى. پسبعضى از آنها را در بهشت منزل دادى تا هنگامى كه او را از بهشت بيرون كردى. برخى رادر كشتى نشانده، با هر كس ايمان آورده و در كشتى با او در آمده بود همه را ازهلاكت، به رحمت خود نجات دادى. بعضى را به مقام خلّت خود برگزيده، درخواستش را كهوى لسان صدق در اممّ آخر باشد (يا نبى و ولىّ حق در فرزندانش تا قيامت باقى ماند) اجابت كرده و به مقام بلند رسانيدى. بعضى را از شجره طور با وى تكلّم كرده و برادرشرا وزير و معاون وى گردانيدى. بعضى را بدون پدر و تنها از مادر ايجاد كردى و به اومعجزات عطا فرموده، او را به روح قدس الهى مـؤيّـد داشتى. و همه آن پيمبران راشريعت و طريقه و آيينى عطا كردى. و براى آنان وصى و جانشينى، براى آنكه يكى بعد ازديگرى مستحفظ دين و نگهبان آيين و شريعت و حجّت بر بندگان تو باشد از مدّتى تا مدّتمعين، قرار دادى.

وَ لِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِوَ يَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى أَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ أَحَدٌ لَوْلاأَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً، وَ أَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً،فَنَتَّبِعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزى، إِلى أَنِ انْتَهَيْتَبِالْأَمْرِ إِلى حَبيبِكَ وَ نَجيبِكَ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ، سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَ صَفْـوَةَ مَنِاصْطَفَيْتَهُ، وَ أَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَ أَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ ،قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِيائِكَ، وَ بَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ،وَ أَوْطَأْتَهُ مَشارِقَكَ وَ مَغارِبَكَ، وَ سَخَّرْتَ لَـهُ الْـبُـراقَ وَعَرَجْتَ بِرُوحِهِ إِلى سَمائِكَ، وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كـانَ وَ مـايَكُـونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ،
تا آنكه دين حق از قرارگاه خود خارج نشود و اهل باطل غلبه نكنند. و تاكسىنتواند گفت كه: اى خدا چرا رسول به سوى ما نفرستادىكه ما را از جانب تو به اندرز و نصيحت ارشاد كند؟ و چرا پيشوا و رهبرى نگماشتى كهما از آيات و رسولانت پيروى كنيم پيش از آنكه به گمراهى و ذلّت و خذلان در افتيم؟لذا در هر دوره­اى رسول فرستادى، تا آنكه امر رسالت به حبيب گراميت محمّد صلىاللَّه عليه و آله منتهى گرديد. او چنانكه تو او را به رسالت برگزيدى سيد و بزرگخلايق بود و خاصه و خلاصه پيمبرانى كه به رسالت انتخاب فرمودى و افضل از هر كس كهبرگزيده تست و گرامى تر از تمام رُسُلى كه معتمد تو بودند. بدين جهت او را بر همهرسولانت مقدّم داشتى و بر تمام بندگانت از جن و انس مبعوث گردانيدى و شرق و غربعالمت را زير قدم فرمان رسالتش گستردى و براقرا مسخّر اوفرمودى و روح پاك وى را به سوى آسمان خود به معراج بردى و علم گذشته و آينده، تاانقضاء خلقت را به او به وديعت سپردى.

ثُمَّنَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَ حَفَفْتَهُ بِجَبْرَئيلَ وَ ميكائيلَ، وَالْمُسَوِّمينَمِنْ مَلائِكَتِكَ، وَ وَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ وَ ذلِكَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأْتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍمِنْ أَهْلِهِ، وَ جَعَلْتَ لَهُ وَ لَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ،لَلَّذى بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُإِبْراهيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَ قُلْتَ:إِنَّما يُـريـدُ اللَّهُلِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الـرِّجْسَ أَهْـلَ الْبَيْتِ، وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً،ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، مَوَدَّتَهُمْفى­كِتابِكَ، فَقُلْتَ: قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً،إِلَّا­الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى وَ قَلْتَ:­ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَلَكُمْ
آنگاه او را بهواسطه رعب و ترس دشمن از او، بر دشمنان مظفّر و منصور گردانيدى و جبرئيل و ميكائيلو ديگر فرشتگان با اسم و رسم و مقام را گرداگردش فرستادى. و به او پيروزى دينش رابر تمام اديان عالم به رغم مشركان وعده فرمودى و اين ظفر پس از آن بود كه رسول اكرمرا (بعد از هجرت) باز، تو او را با فتح و ظفر به خانه كعبه مكان صدق اهل بيت بازگردانيدى و براى او و اهل بيتش، آن خانه مكه را اول بيت و نخستين خانه براى عبادتبندگان مقرر فرمودى. و (خاندانش را) وسيله هدايت عالميان گردانيدى. اين خانه آيات ونشانه­هاى آشكار ايمان و مقام ابراهيم خليل بود و محل امن و امان بر هر كس كه در آنداخل مى شد. و درباره خاندان رسول فرمودى: البته خدا از شما اهل بيت رسول هر رجس وناپاكى را دور مى سازد و كاملاً پاك و مبرّا مى گرداند. سپس مُزد محمد كه درود توبر او خاندانش باد؛ را دوستي آنان مقرّر كردي و در كتاب خود فرمودي: بگو من از شمامُزدي نمي خواهم، الا مودّت خويشانم. باز فرمودى: بگو همان اجر رسالتى را كهخواستم؛ باز به نفع شما خواستم.

وَ قُلْتَ: ما أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ­، إلّامَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبيلاً، فَكانُوا هُمُ السَّبيلَ إِلَيْكَ،وَالْمَسْلَكَ إِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا­انْقَضَتْ أَيّامُهُ، أَقامَ وَلِيَّهُعَلِىَّ بْنَ أَبى طالِبٍ، صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَ آلِهِما، هادِياً إِذْ كانَهُوَ الْمُنْذِرَ، وِ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ وَالْمَلَأُ أَمامَهُ: مَنْكُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ، اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَعادِ مَنْعاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَ قالَ: مَنْ كُنْتُأَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِىٌّ أَميرُهُ، وَ قالَ: أَنَا وَ عَلِىٌّ مِنْ شَجَرَةٍواحِدَةٍ، وَ سائِرُ ­النّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى، وَ أَحَلَّهُ مَحَلَّ هرُوْنَمِنْ مُوسى، فَقالَ لَهُ: أَنْتَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ هرُوْنَ مِنْ مُوسى، إِلّاأَنَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى،
و باز فرمودى: بگو من از شما امّت اجر رسالتى نمى خواهم، جز آنكه شماراه خدا را پيش گيريد. پس (مي­توان فهميد) اهل بيت رسول، طريق و رهبر به سوى توانددر راه بهشت رضوان تواند. و هنگامى كه دوران عمر پيغمبرت سپرى گشت، وصى و جانشينخود على بن ابى طالب (صلوات اللَّه عليهما وآلهما) را به هدايت امت برگماشت. چوناومنذر و براى هر قوم هادى امّت بود. پس رسول اكرم درحالى كه امّت همه در پيش بودند؛ فرمود: هر كس كه من پيشوا و دوست و ولىّ او بودم؛پس از من، على مولا و امام و پيشواى او خواهد بود. بارالها دوست بدار هر كه على رادوست بدارد و دشمن بدار هر كه على را دشمن بدارد و يارى كن هر كه على را يارى كند وخوار ساز هر كه على را خوار سازد. باز فرمود: هر كس من پيغمبر او هستم؛ على امير وفرماندار اوست. باز فرمود: من و على هر دو شاخه­هاى يك درخـتـيـم و سـايـريـن ازدرختهـاى مختلفند. و پيغمبر على را نسبت به خود، به مقام هارون نسبت به موسى نشاند؛جز آنكه فرمود: پس از من پيغمبرى نيست.

وَ زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَنِساءِ الْعالَمينَ، وَ أَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَ سَدَّالْأَبْوابَ إِلّا بابَهُ، ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِكْمَتَهُ، فَقالَ: أَنَامَدينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِىٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدينَةَ وَالْحِكْمَةَفَلْيَأْتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: أَنْتَ أَخى وَ وَصِيّى وَ وارِثى، لَحْمُكَمِنْ لَحْمى، وَ دَمُكَ مِنْ دَمى، وَ سِلْمُكَ سِلْمى، وَ حَرْبُكَ حَرْبى،وَالْإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَ دَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمى وَ دَمى، وَ أَنْتَغَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتى، وَ أَنْتَ تَقْضى دَيْنى، وَ تُنْجِزُ عِداتى، وَشيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ، مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلى فِىالْجَنَّةِ، وَ هُمْ جيرانى، وَ لَوْلا أَنْتَ يا عَلِىُّ لَمْ يُعْرَفِالْمُؤْمِنُونَ بَعْدى،
باز رسول اكرم دختر گراميش كه سيّده زنان عالم است، را به على تزويجفرمود. باز حلال كرد بر على آنچه بر خود پيغمبر حلال بود (از آنكه با حال جنابتتنها بر رسول و على به مسجد پيغمبر درآمدن حلال بود و بر غيرشان حرام). و باز تمامدرهاى منازل اصحاب را كه به مسجد رسول باز بود، به حكم خدا بست غير در خانه على. آنگاه رسول اسرار علم و حكمتش را نزد على به وديعه گذاشت و فرمود: من شهر علم هستمو على دَرِ آن شهر. پس هر كه بخواهد در اين مدينه علم و حكمت وارد شود، از درگاهشبايد وارد گردد. آنگاه فرمود: تو برادر من، وصىّ من و وارث من هستى. گوشت و خون تو،گوشت و خون من است. صلح و جنگ با تو، صلح و جنگ با من است و ايمان چنان با گوشت وخون تو آميخته شده كه با گوشت و خون من آميخته­اند. تو فردا جانشين من بر حوض كوثرخواهى بود و پس از من، تو اداء قرض من مى كنى و وعده­هايم را انجام خواهى داد. شيعيان تو در قيامت بر كرسيهاى نور با روى سفيد در بهشت ابد، اطراف من قرارگرفته­اند و آنها همسايه من هستند. اگر تو يا على بعد از من ميان امتم نبودى، اهلايمان به مقام معرفت نمى رسيدند.

وَ كانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ، وَ نُوراً مِنَالْعَمى، وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتينَ، وَ صِراطَهُ الْمُسْتَقيمَ، لا يُسْبَقُبِقَرابَةٍ فى رَحِمٍ، وَ لا بِسابِقَةٍ فى دينٍ، وَلا يُلْحَقُ فى مَنْقَبَةٍ مِنْمَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ­الرَّسُولِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأْويلِ، وَلا تَأْخُذُهُ فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَـدْوَتَـرَ فيهِ صَناديدَ الْعَرَبِ، وَ قَتَلَ أَبْطالَهُمْ، وَ ناوَشَ ذُؤْبانَهُمْ،فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً، بَدْرِيَّةً وَ خَيْبَرِيَّةً وَ حُنَيْنِيَّةًوَ غَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ، وَ أَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ،حَتّى قَتَلَ النّاكِثينَ وَ الْقاسِطينَ وَالْمارِقينَ وَ لَمّا قَضى نَحْبَهُ، وَقَتَلَهُ أَشْقَى الْآخِرينَ، يَتْبَعُ أَشْقَىالْأَوَّلينَ،
همانا علىبود كه بعد از رسول اكرم؛ امت را از ضلالت و گمراهى و كفر و نابينايى، به مقامهدايت و بصيرت مى رسانيد. او حبل­اللَّه متين در راه مستقيم حق براى امت است. هيچكس به قرابت با رسول، بر او سبقت نيافته و در اسلام و ايمان بر او سبقت نگرفته. ونه كسى به او در مناقب و اوصافِ كمال خواهد رسيد. تنها قدم به قدم از پى رسول اكرم،على راه پيمود كه درود خدا بر هر دو و بر آل اطهارشان باد. و على است كه بر تأويل (و حقايق و مقاصد اصلى قرآن) جنگ مى كند و در راه رضاى خدا از ملامت و سرزنشبدگويان باك ندارد. و در راه خدا، خونهاى صناديد و گردنكشان عرب را به خاك ريخت وشجاعان و پهلوانانشان را به قتل رساند و سركشان را مطيع و منقاد كرد. در نتيجهدلهايشان پر از حقد و كينه، از واقعه جنگ بدر و حنين و خيبر و غيره گرديد وبازماندگانشان كينه على را در دل گرفتند. و در اثر آن كينه پنهانى، بر دشمنى اوقيام كردند و به مبارزه و جنگ با او هجوم آوردند. تا آنكه ناگزير او هم با عهدشكنان امّت (طلحه و زبير) و با ظالمان و ستمكاران (معاويه و ياران او) و با خوارجمرتد از دين در نهروان به قتال برخاست. و چون نوبت اجلش فرا رسيد و شقى­ترين خلق (اول و) آخر عالم؛ پيروى از شقى­ترين خلق اول نمود.

لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ،فِى الْهادينَ بَعْدَ الْهادينَ، وَالْأُمَّةُمُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ، مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ، وَ إِقْصاءِوُلْدِهِ، إِلَّا الْقَليلَ مِمَّنْ وَفي لِرِعايَةِ الْحَقِّ فيهِمْ، فَقُتِلَمَنْ قُتِلَ، وَ سُبِىَ مَنْ سُبِىَ، وَ أُقْصِىَ مَنْ أُقْصِىَ، وَ جَرَىالْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الْأَرْضُلِلَّهِِ، يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُوَعْدَهُ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ، فَعَلَىالْأَطائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِمُحَمَّدٍ وَ عَلِىٍّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِما وَ آلِهِما، فَلْيَبْكِالْباكُونَ، وَ إِيّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النّادِبُونَ،
در نتيجه فرمان رسول اكرم صلىاللَّه عليه و آله را درباره هاديان خلق، يكى بعد از ديگرى امتثال نكردند و امت همهكمر بر دشمنى آنها بسته و بر قطع رحم پيغمبر و دور كردناولاد طاهرينش متفق شدند. جز قليلى از مؤمنان حقيقى كه حقّ اولاد و رسول را رعايتكردند. تا آنكه به ظلم ستمكاران امت، گروهى را كشته و جمعى اسير و فرقه­اى هم دوراز وطن خود شدند. و قلم قضا بر آنها جارى شد به چيزى كه اميد از آن، حسن ثواب وپاداش نيكو است. چون زمين ملك خداست و هر كه از بندگان را بخواهد، وارث ملك زمينخواهد كرد و عاقبت نيك عالم با اهل تقوى است. و پروردگار ما از هر نقص و آلايش پاكو منزه است و وعدة او قطعى و محقق­الوقوع است و ابداً در وعده پروردگار خلاف نيست ودر هر كار در كمال اقتدار و علم و حكمت است. پس بايد گريه كنندگان، بر پاكان اهلبيت پيغمبر و على صلى اللَّه عليهما وآلهما گريه كنند و بر آن مظلومان عالم، ندبه وفغان نمايند.

وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ الدُّمُوعُ ، وَلْيَصْرُخِ الصّارِخُونَ،وَيَضِجَّ الضّاجُّونَ، وَ يَعِجَّالْعاجُّونَ،
أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ؟أَيْنَ أَبْناءُ الْحُسَيْنِ؟
صالِحٌبَعْدَ صالِحٍ، وَ صادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ،
أَيْنَالسَّبيلُ بَعْدَ السَّبيلِ؟أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَالْخِيَرَةِ؟أَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ؟أَيْنَ الْأَقْمارُ الْمُنيرَةُ؟أَيْنَالْأَنْجُمُ الزّاهِرَةُ؟أَيْنَ أَعْلامُ الدّينِ، وَقَواعِدُ الْعِلْمِ؟أَيْنَ بَقِيَّةُ اللَّهِ الَّتى لا تَخْلُوا مِنَ الْعِتْرَةِالْهادِيَةِ؟
و براى مثلآن بزرگواران؛ اشك از ديدگان بارند و ناله و زارى و ضجّه و شيون از دل بركشند كه [ اى پروردگار ] كجاست حسن بن على؟ كجاست حسين بن على؟آن پاكان و راستگويان عالمكجايند آنها كه يكي بعد از ديگرى، رهبر راه خدا و برگزيده از خلق خدا بودند؟ كجارفتند تابان خورشيدها؟ كجايند آن فروزان ماهها؟ كجا رفتند ستارگان درخشان ؟كجارفتند آن رهنمايان دين و اركان علم و دانش؟ كجاست حضرت بقية اللَّه كه عالم خالى ازعترت هادى امت نخواهد بود؟

أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ؟أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقامَةِ الْأَمْتِوَالْعِوَجِ؟أَيْنَ الْمُرْتَجى لِإِزالَةِ الْجَورِوَالْعُدْوانِ؟أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِالْفَرائِضِ وَالسُّنَنِ؟أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُلِإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ؟أَيْنَ الْمُؤَمَّلُلِإِحْياءِ الْكِتابِ وَ حُدُودِهِ؟أَيْنَ مُحْيىمَعالِمِ الدّينِ وَ أَهْلِهِ؟أَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِالْمُعْتَدينَ؟أَيْنَ هادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِوَالنِّفاقِ؟أَيْنَ مُبيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِوَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ؟أَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِالْغَىِّ وَالشِّقاقِ؟
كجاست آنكه براى بركندن ريشه ظالمان و ستمگران عالممهيا گرديده؟ كجاست آنكه منتظريم اختلاف و كج رفتاريهاى اهل عالم رابه راستى و اصلاح كند؟ كجاست آنكه اميدواريم اساس ظلم و عدوان را از عالم براندازد؟كجاست آنكه براى تجديد فرائض و سنن اسلام كه محو و فراموش گرديده؛ ذخيره است؟ كجاستآنكه براى برگردانيدن ملّت و شريعت مقدّس اسلام اختيار گرديده؟ كجاست آنكهآرزومنديم كتاب و حدود آن را احيا سازد؟ كجاست آنكه دين، ايمان و اهل ايمان را زندهگرداند؟ كجاست آنكه شوكت ستمكاران و متعديان را در هم مى شكند؟ كجاست آنكه بنا وسازمانهاى شرك و نفاق را ويران مى كند؟ كجاست آنكه فسق و عصيان و طغيان را هلاك ونابود مى گرداند؟ كجاست آنكه براي كندن ريشة گمراهى و دشمنىمهياست؟

أَيْنَ طامِسُآثارِ الزَّيْغِ وَالْأَهْواءِ؟ أَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ وَالْاِفْتِراءِ؟أَيْنَ مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ؟ أَيْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنادِوَالتَّضْليلِ وَالْإِلْحادِ؟ أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِياءِ، وَ مُذِلُّالْأَعْداءِ؟ أَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ عَلَى التَّقْوى؟ أَيْنَ بابُ اللَّهِالَّذى مِنْهُ يُؤْتى؟ أَيْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذى إِلَيْهِ يَتَوَجَّهُالْأَوْلِياءُ؟ أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ؟أَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَ ناشِرُ رايَةِ الْهُدى؟ أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِالصَّلاحِ وَالرِّضا؟ أَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الْأَنْبِياءِ وَ أَبْناءِالأَنْبِياءِ؟
كجاست آنكهانديشه باطل و هواهاى نفسانى را نابود مى سازد؟كجاست آنكه ريسمان دروغ و افتراء راقطع خواهدكرد؟ كجاست آنكه متكبرانِ سركش را هلاك و نابودمى گرداند؟ كجاست آنكه مردم ملحد، معاند و گمراه كننده را بيچاره كند؟ كجاست آنكهدوستان را عزيز و دشمنان را ذليل خواهد كرد؟ كجاست آنكه مردم را بر وحدت كلمه وتقوى مجتمع مى سازد؟ كجاست باب الهى كه از آن وارد مى شوند؟ كجاست آن وجه الهى كهدوستان به سوى او روى آوردند؟ كجاست آن وسيله كه بين آسمان و زمين پيوسته است؟كجاست صاحب روز فتح و برافرازنده پرچم هدايت در عالم؟ كجاست آنكه پريشانيهاى خلق رااصلاح و دلها را خشنود مى سازد؟ كجاست آنكسي كه از ظلم امتّ بر انبياء و اولادانبياء دادخواهى مى كند؟

أَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ؟أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى؟ أَيْنَ الْمُضْطَرُّالَّذى يُجابُ إِذا دَعي؟ أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى؟أَيْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى؟ وَابْنُ عَلِىٍّ الْمُرْتَضى؟ وَابْنُخَديجَةَ الْغَرّاءِ؟ وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى؟ بِأَبى أَنْتَ وَ أُمّى وَنَفْسى لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِمى، يَابْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبينَ، يَابْنَالنُّجَباءِ الْأَكْرَمينَ، يَابْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيّينَ، يَابْنَ الْخِيَرَةِالْمُهَذَّبينَ
كجاست آنكهانتقام خون شهيد كربلا را خواهد گرفت؟ كجاست آنكه خدا بر ستمكاران و تهمت زنندگان،او را پيروز مى گرداند؟ كجاست آنكه دعاى خلق پريشان را اجابت مى كند؟ كجاست آنبالاترين خلايق و صاحب نيكوكارى و تقوى؟ كجاست فرزند پيغمبر محمد مصطفى؟ و فرزندعلى مرتضى ؟ و فرزند خديجه بلند مقام ؟ و فرزند فاطمه زهرا بزرگترين زنان عالم؟ پدرو مادرم فداى تو؛ جانم نگهدار و حامى ذات پاك تو باد اى فرزند بزرگان مقربان خدا. اى فرزند اصيل و شريف بزرگوارترين اهل عالم؛ اى فرزند هاديان هدايت يافته؛ اي فرزندبهترين مردان مهذّب؛

يَابْنَ الْغَطارِفَةِ الْأَنْجَبينَ، يَابْنَ الْأَطائِبِالْمُطَهَّرينَ، يَابْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبينَ، يَابْنَ الْقَماقِمَةِالْأَكْرَمينَ، يَابْنَ الْبُدُورِ الْمُنيرَةِ، يَابْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ،يَابْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ، يَابْنَ الْأَنْجُمِ الزّاهِرَةِ، يَابْنَالسُّبُلِ الْواضِحَةِ، يَابْنَ الْأَعْلامِ اللّائِحَةِ، يَابْنَ الْعُلُومِالْكامِلَةِ، يَابْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ، يَابْنَ الْمَعالِمِالْمَأْثُورَةِ، يَابْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَابْنَ الدَّلائِلِالْمَشْهُودَةِ، يَابْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقيمِ، يَابْنَ النَّبَأِ الْعَظيمِ،يَابْنَ مَنْ هُوَ فى أُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللَّهِ عَلِىٌّ حَكيمٌ، يَابْنَالْآياتِ وَالْبَيِّناتِ، يَابْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَابْنَ الْبَراهينِالْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَابْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَابْنَ النِّعَمِالسّابِغاتِ، يَابْنَ طه وَالْمُحْكَماتِ،
اىفرزند مهتران شرافتمندان خلق؛اى فرزند نيكوترين پاكان عالم؛ اى فرزند جوانمردان و برگزيدگان؛ اى فرزند گرامي­ترِمهتران؛ اى فرزند تابان ماه­ها و فروزان چراغها و درخشان ستارگان؛ اى فرزند راههاىروشن خدا؛ اى فرزند نشانهاى آشكار حق؛ اى فرزند علوم (و معارف) كامل الهى؛ اى فرزندسنن و قوانين معروف آسمانى؛ اى فرزند معالم و آثار ايمان كه مذكور است (در تمام كتبانبياء و غيره)؛ اى فرزند معجزات محقق و موجود؛ اى فرزند راهنمايان آشكار و مشهودخلق؛ اى فرزند صراط مستقيم خدا؛ اى فرزند خبر عظيم؛ اى فرزند كسى كه در امّ الكتاب (علم حق) نزد خدا على و حكيم است؛ اى فرزند حجّتهاى واضح الهى؛ اى فرزند ادلّه روشنحق؛ اى فرزند برهانهاى واضح و آشكار خدا؛ اى فرزند حجّتهاى بالغه الهى؛ اى فرزندنعمتهاى عام الهى؛ اى فرزند طه و محكمات قرآن

يَابْنَ يس وَالذّارِياتِ، يَابْنَالطُّورِ وَالْعادِياتِ، يَابْنَ مَنْ دَني فَتَدَلّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْأَدْنى، دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِىِّ الْأَعْلى، لَيْتَ شِعْرى أَيْنَاسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ أَىُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرى، أَبِرَضْوىأَوْ غَيْرِها أَمْ ذى طُوى؛ عَزيزٌ عَلَىَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى، وَلاأَسْمَعُ لَكَ حَسيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَىَّ أَنْ تُحيطَ بِكَ دُونَىِالْبَلْوى، وَلا يَنالُكَ مِنّى ضَجيجٌ وَلا شَكْوى بِنَفْسى أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍلَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسى أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَعَنّا،
و اي فرزند ياسين وذاريات؛ اى فرزند سوره طور و عاديات؛ اى فرزند آنكه خداوند در حقّش فرمود: دنىفتدلى فكان قاب قوسين او ادنى كه نسبت به حضرت على اعلاى الهى مقرت ترين مقام است. كاش مى دانستم كجا دلها به ظهور تو قرار و آرام خواهد يافت؟ آيا به كدام سرزميناقامت دارى؟ آيا به زمين رضوان يا غير آن؛ يا به ديار ذوطوى متمكنگرديده­اى؟بسيار سخت است بر من كه خلق را همه ببينم و ترانبينم و هيچ از تو صدايى حتى آهسته هم بگوش من نرسد.بسيارسخت است بر من بواسطه فراق تو؛ و اينكه تو به تنهايي گرفتار باشي و نالة من نيز بهحضرتت نرسد و شكوه به تو نتوانم. به جانم قسم كه تو آن حقيقت پنهانى كه دور از مانيستى. به جانم قسم تو آن شخص جدا از مايى، كه ابداً جدانيستى.

بِنَفْسى أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍيَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ذَكَراً فَحَنّا بِنَفْسى أَنْتَ مِنْعَقيدِ عِزٍّ لا يُسامى بِنَفْسى أَنْتَ مِنْ أَثيلِ مَجْدٍ لا يُجارى بِنَفْسىأَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى
بِنَفْسىأَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَفٍ لا يُساوى إِلى مَتى أَحارُ فيكَ يا مَوْلاىَ وَ إِلىمَتى، وَ أَىَّ خِطابٍ أَصِفُ فيكَ وَ أَىَّ نَجْوى عَزيزٌ عَلَىَّ أَنْ أُجابَدُونَكَ وَ أُناغى عَزيزٌ عَلَىَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَ يَخْذُلَكَ الْوَرى عَزيزٌعَلَىَّ أَنْ يَجْرِىَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى
به جانم قسم كه تو، همان آرزوى قلبى و مشتاق اليه مرد وزنِ اهل ايمانى كه هر دلى از زيادت شوق او نالة مى زند.بهجانم قسم تو آن عزّتي هستي كه هم طرازي ندارد.به جانم قسمتو آن عظمتي هستي كه هم قطاري ندارد. از آن نعمتهاى خاص عالى خداوندي، كه مثل ومانند نخواهد داشت. به جانم قسم كه تو از آن خاندان عدالت و شرفى كه احدى برابرى باشما نتواند كرد. اى مولاى من؛ تا كى در (انتظار) شما حيران و سرگردان باشيم؟ تا بهكى و به چگونه خطابى درباره تو توصيف كنم و چگونه راز دل گويم؟ اى مولاى من بر منبسى سخت است كه پاسخ، از غير تو يابم. سخت است بر من از تو بگويمو خلق تو را واگذارند. سخت و مشكل است بر من كه بر تو ماجراي ديگرى (غيبت ممتد) پيش آمد.

هَلْ مِنْ مُعينٍ فَأُطيلَ مَعَهُالْعَويلَ وَالْبُكاءَ؟ هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا؟ هَلْقَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْنى عَلَى الْقَذى؟ هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَأَحْمَدَ سَبيلٌ فَتُلْقى؟ هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَهٍ فَنَحْظى؟ مَتىنَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى؟ مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَفَقَدْ طالَ الصَّدى؟مَتى نُغاديكَ وَ نُراوِحُكَفَنُقِرُّ عَيْناً؟مَتى تَرانا وَ نَراكَ وَ قَدْنَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى؟ أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَ أَنْتَ تَأُمُّالْمَلَأَ، وَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلاً؟
آيا كسى هست كه مرا يارى كند تا بسى نالة فراق و فرياد وفغان طولانى از دل بركشم؟ كسى هست كه جزع و زارى كند؟ آيا چشمى مى گريد تا چشم منهم با او مساعدت كند و زار زار بگريد؟ اى پسر پيغمبر آيا به سوى تو راه ملاقاتىهست؟ آيا امروز به فردايى مى رسد كه به ديدار جمالت بهره مند شويم؟ آيا كى شود كهبر جويبارهاى رحمت درآييم و سيراب شويم؟ كى شود در چشمه آب زلال (ظهور) تو، ما غرقهشويم؛ كه عطش ما طولانى گشت؟ كى شود كه ما با تو صبح و شام كنيم تا چشم ما به جمالتروشن شود؟ كى شود كه تو ما را و ما تو را ببينيم، هنگامى كه پرچم نصرت و پيروزى درعالم برافراشته­اى؟آيا خواهيم ديد كه ما به گرد تو حلقهزده و تو با سپاه تمام روى زمين را پر از عدل و داد كردهباشى؟

وَ أَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَ عِقاباً، وَ أَبَرْتَالْعُتاةَ وَ جَحَدَةَ الْحَقِّ، وَ قَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ،وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظّالِمينَ، وَ نَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِِ رَبِّالْعالَمينَ اَللّهُمَّ أَنْتَ كَشّافُ الْكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَ إِلَيْكَأَسْتَعْدى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَ أَنْتَ رَبُّ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيا،فَأَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ. عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَ أَرِهِ سَيِّدَهُيا شَديدَ الْقُوى، وَ أَزِلْ عَنْهُ بِهِ الْأَسى وَالْجَوى، وَ بَرِّدْ غَليلَهُيا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَ مَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى،اَللّهُمَّ وَ نَحْنُ عَبيدُكَ التّائِقُونَ إِلى وَلِيِّكَ، الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَ مَلاذاً، وَ أَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعاذاً، وَ جَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنينَ مِنّا إِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنّا تَحِيَّةًوَ سَلاماً،
و دشمنانت راكيفر خوارى و عقاب بچشانى و سركشان و كافران و منكران خدا را نابود گردانى و ريشهمتكبّران عالم و ستمكاران جهان را از بيخ بركنى، تا با خاطر شاد ما به الحمد لله ربالعالمين لب برگشاييم. اى خدا تو برطرف كننده غم و اندوه دلهايى، من از تو داد دلمى خواهم كه تويى دادخواه و تو خداى دنيا و آخرتى. بارى به داد ما برس اى فريادرسفرياد خواهان. بندة ضعيف بلا و ستم رسيده را درياب و سيّد او را براى او ظاهرگردان. اى خداى بسيار مقتدر و توانا؛ لطف كن و ما را به ظهورش از غم و اندوه و سوزدل بِرَهان و حرارت قلب ما را فرو نشان. اى خدايى كه بر عرش، استقرار ازلى دارى ورجوع همه عالم به سوى تست و منتهى به حضرت تست. اى خدا ما بندگان حقيرت، مشتاق ظهورولىّ توييم كه او ياد آور تو و رسول تست. او را براى عصمت و نگهدارى و پناه دين وايمان ما آفريده­اى و او را برانگيخته­اى تا قوام و حافظ و پناه خلق باشد و او رابراى اهل ايمان از ما بندگانت، امام و پيشوا قرار دادى. پس تو از ما به آن حضرتسلام و تحيت برسان .

وَ زِدْنا بِذلِكَ يا رَبِّ إِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنامُسْتَقَرّاً وَ مُقاماً، وَ أَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْديمِكَ إِيّاهُ أَمامَنا،حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ، وَ مُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ. اَللّهُمَّصَلِّ عَلىمُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ، وَ صَلِّ عَلىمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ رَسُولِكَ السَّيِّدِ الْأَكْبَرِ، وَ صَلِّ عَلى أَبيهِالسَّيِّدِ الْأَصْغَرِ، وَ جَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى، فاطِمَةَ بِنْتِمُحَمَّدٍ، وَ عَلى مَنِ­اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَ عَلَيْهِأَفْضَلَ وَ أَكْمَلَ وَ أَتَمَّ وَ أَدْوَمَ وَ أَكْثَرَ وَ أَوْفَرَ ما صَلَّيْتَعَلى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ صَلِّ عَلَيْهِصَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها، وَ لا نِهايَةَ لِمَدَدِها، وَ لا نَفادَ لِأَمَدِهااَللّهُمَّ وَ أَقِمْ بِهِ الْحَقَّ
و بدين واسطه مزيد كرامت ما گردان و قرارگاه آن حضرت (آنچه باعث قرار وآرامش او مي­شود) را قرارگاه و آرام بخش شيعيان قرار ده و به واسطه پيشوايى او برما نعمت را تمام گردان. تا آن بزرگوار به هدايتش، ما را در بهشتهاى تو داخل سازد وبا شهيدان راه تو و دوستانِ خاص تو رفيق گرداند. اى خدا درود فرست بر محمد و آلمحمد و باز هم درود فرست بر محمد، جدّ امام زمان كه رسول تو،سيّد و بزرگترين پيغمبران است و بر على جدّ ديگرش كه سيّد سلحشور حمله­كننده در راه جهاد توست. و بر جدّه او صديقه كبرى فاطمه دختر حضرت محمد و بر آنانكه تو برگزيدى از پدران نيكوكار او بر همه آنان و بر او فرست بهتر و كاملتر وپيوسته و دائمى و بيشتر و وافرترين درود و رحمتى كه بر احدى از برگزيدگان و نيكانخلقت چنين رحمتى كامل عطا كردى. و باز رحمت و درود فرست بر او رحمتى كه شمارش بىحدّ و انبساطش بي­انتها و جاوداني و همچنين زمانش بى پايان باشد و تمام نگردد. اىخدا به آن حضرت، دين حق را پاينده دار.

وَ أَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ، وَ أَدِلْبِهِ أَوْلِياءَكَ، وَ أَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ، وَ صِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ، وُصْلَةً تُؤَدّى إِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُبِحُجْزَتِهِمْ، وَ يَمْكُثُ فى ظِلِّهِمْ، وَ أَعِنّا عَلى تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِإِلَيْهِ، وَالْاِجْتِهادِ فى طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْعَلَيْنا بِرِضاهُ، وَ هَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَ رَحْمَتَهُ، وَ دُعاءَهُ وَخَيْرَهُ، ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ فَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْصَلاتَنا بِهِ مَقْبُولَةً، وَ ذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَ دُعاءَنا بِهِمُسْتَجاباً؛ وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَ هُمُومَنا بِهِمَكْفِيَّةً،
و (بوسيلهاو) اهل باطل را محو و نابود ساز و دوستانت را با آن حضرت (به راه معرفت و سعادت) هدايت فرما و دشمنانت را به واسطه او ذليل و خوار گردان. اى خداى منان ما او راپيوند و اتصالى كامل ده كه منتهى شود به رفاقت ما با پدرانش (در دنيا و آخرت) و مارا از آن كسان قرار ده كه چنگ به دامان آن بزرگواران زده است و در سايه آنان زيستمى كنند. و ما را در اداء حقوق آن حضرت و جهد و كوشش در طاعتش و دورى از عصيانشيارى فرما. و بر ما به رضا و خشنودى آن حضرت منّت گذار و رأفت و مهربانى و دعاى خيرو بركت وجود مقدس را به ما موهبت فرما. تا بدين واسطه ما به رحمت واسعه و فوز سعادتنزد تو نائل شويم و به واسطه (توسل) به آن حضرت، نماز (و طاعات) ما را مقبول وگناهان ما را آمرزيده و دعاى ما را مستجاب ساز؛ و همّ و غمّ ما را بواسطه او برطرفو كفايت فرما.

وَ حَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَ أَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَالْكَريمِ، وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ، وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً،نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنّا بِجُودِكَ،وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً، هَنيئاً سائِغاً، لا ظَمَاَ بَعْدَهُ، يا أَرْحَمَالرّاحِمينَ.
و روزي هاىما را به واسطه او وسيع و حاجتهاى ما را برآورده گردان. و بر ما به وجه كريم (ورحمت با كرامت) اقبال و توجه فرما و تقرّب و توسل ما را به سوى خود بپذير و بر مابه رحمت و لطف نظر فرما تا ما بدان نظر لطف كرامت نزد تو را به حدّ كمال رسانيم. آنگاه ديگر هرگز نظر لطف را از ما به كرامت باز مگير و ما را از حوض كوثر جدّپيغمبر صلى اللَّه عليه وآله به كاسه او و به دست او سيراب كن. سيرابى كامل گوارايىكه بعد از آن سيراب شدن، ديگر تشنه نشويم اى مهربان ترينمهربانان.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

دعاي المزمل

 به نام خداوند رحمتگر مهربان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


اى جامه به خويشتن فرو پيچيده (1)
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿1﴾

به پا خيز شب را مگر اندكى (2)
قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿2﴾

نيمى از شب يا اندكى از آن را بكاه (3)
نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿3﴾

يا بر آن [نصف] بيفزاى و قرآن را شمرده شمرده بخوان (4)
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿4﴾

در حقيقت ما به زودى بر تو گفتارى گرانبار القا مى‏كنيم (5)
إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ﴿5﴾

قطعا برخاستن شب رنجش بيشتر و گفتار [در آن هنگام] راستين‏تر است (6)
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿6﴾

[و] تو را در روز آمد و شدى دراز است (7)
إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ﴿7﴾

و نام پروردگار خود را ياد كن و تنها به او بپرداز (8)
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ﴿8﴾

[اوست] پروردگار خاور و باختر خدايى جز او نيست پس او را كارساز خويش اختيار كن (9)
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴿9﴾

و بر آنچه مى‏گويند شكيبا باش و از آنان با دورى گزيدنى خوش فاصله بگير (10)
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿10﴾

و مرا با تكذيب‏كنندگان توانگر واگذار و اندكى مهلتشان ده (11)
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا ﴿11﴾

در حقيقت پيش ما زنجيرها و دوزخ (12)
إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا ﴿12﴾

و غذايى گلوگير و عذابى پر درد است (13)
وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ﴿13﴾

روزى كه زمين و كوهها به لرزه درآيند و كوهها به سان ريگ روان گردند (14)
يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا ﴿14﴾

بى‏گمان ما به سوى شما فرستاده‏اى كه گواه بر شماست روانه كرديم همان گونه كه فرستاده‏اى به سوى فرعون فرستاديم (15)

.

 دانستنيهاي جالب
1) يك سوسك حمام مي‌تواند 9 روز بدون سر زندگي كند تا اينكه از گرسنگي بميرد.
2) يك كوروكوديل نمي‌تواند زبانش را بيرون در بياورد.
4) حلزون مي‌تواند 3 سال بخوابد.
5) به طور ميانگين مردم از عنكبوت بيشتر مي‌ترسند تا از مرگ!
6)‌ اگر جمعيت چين به شكل يك صف از مقابل شما راه بروند، اين صف به خاطر سرعت توليد مثل هيچ‌وقت تمام نخواهد شد.
7) خطوط هوايي آمريكا با كم كردن فقط يك زيتون از سالاد هر مسافر در سال 1987 توانست 40000$ صرفه‌جويي كند.
8) ملت آمريكا بطور ميانگين روزانه 73000 متر مربع پيتزا مي‌خورند.
9) چشم‌هاي شترمرغ از مغزش بزرگتر است.
10)‌ بچه‌ها بدون كشكك زانو متولد ميشوند. كشكك‌ها در سن 2 تا 6 سالگي ظاهر مي‌شوند.
11) كوبيدن سر به ديوار 150 كالري در ساعت مصرف مي‌كند.
12) پروانه‌ها با پاهايشان مي‌چشند.
13) گربه‌‌ها مي‌توانند بيش از يكصد صدا با حنجره خود توليد كنند در حاليكه سگ‌ها كمتر از 10 تا!
14) ادرار گربه زير نور سياه مي‌درخشد.
15) تعداد چيني‌هايي كه انگليسي بلدند، از تعداد آمريكايي‌هايي كه انگليسي بلدند، بيشتر است!!
16) دوئل كردن در پاراگوئه آزاد است به شرطي كه طرفين خون خود را بر گردن بگيرند.
17) فيل‌ها تنها حيواناتي هستند كه نمي‌توانند بپرند.
18)‌ هر بار كه يك تمبر را ميليسيد 10/1 كالري انرژي مصرف مي‌كنيد.
19) فورييه 1865 تنها زماني بود كه ماه كامل نشد.
20) كوتاهترين جمله كامل در زبان انگليسي
I am است.
21) اگر عروسك باربي را زنده تصور كنيد سايزش 33-23-39 و قدش 2 متر و 15 سانتي‌متر خواهد بود با گردني 2 برابر بلندتر از يك انسان نرمال.
22) تمام خرسهاي قطبي، چپ دست هستند.
23) اگر يك ماهي قرمز را در يك اتاق تاريك قرار دهيد، كم كم رنگش سفيد مي‌شود.
24) اگر به صورت مداوم 8 سال و 7 ماه و 6 روز فرياد بزنيد، انرژي صوتي لازم براي گرم كردن يك فنجان قهوه را توليد كرده‌ايد.
25) در مصر باستان افراد روحاني تمام موهاي بدن خود را مي‌كندند حتي ابروها و موژه‌ها.
26) كوتاه‌ترين جنگ در تاريخ در سال 1896 بين زانزيبار و انگلستان رخ داد كه 38 دقيقه طول كشيد.
27) در 4000 سال گذشته هيچ حيوان جديدي رام نشده است.
28) هيچ‌وقت نميتواني با چشمان باز عطسه كني.
29) تعداد انسان‌هايي كه به وسيله خر كشته مي‌شوند، از انسان‌هايي كه در سانحه هوايي مي‌ميرند بيشتر است.
30) چشم‌هاي ما از بدو تولد همين اندازه بوده‌اند، اما رشد دماغ و گوش ما هيچ‌وقت متوقف نمي‌شوند
دانستني هاي جالب 2
چشم‌هاي ما از بدو تولد همين اندازه بوده‌اند، اما رشد دماغ و گوش ما هيچ‌وقت متوقف نمي‌شوند .
هر تكه كاغذ را نمي‌توان بيش از 9 بار تا كرد .
در هرم خئوپوس در مصر كه 2600 سال قبل از مبلاد ساخته شده است، به اندازه‌اي سنگ به كار رفته كه مي‌توان با آن ديواري آجري به ارتفاع 50 سانتي‌متر دور دنيا ساخت .
اگرتمام رگ‌هاي خوني را در يك خط بگذاريم، تقريبا 97000 كيلومتر مي‌شود .
وقتي مگس بر روي يك ميله فولادي مي‌نشيند، ميله فولادي به اندازه دو ميليونيم ميليمتر خم مي‌شود .
آمريكا تا 50 ميليون سال ديگر دو نيم خواهد شد .
عدد 2520 را مي‌توان بر اعداد 1 تا 10 تقسيم نمود، بدون آن‌كه خارج قسمت كسري داشته باشد .
30 برابر مردمي كه امروزه بر سطح زمين زندگي مي‌كنند، در زير خاك مدفون شده‌اند .
تنها حيواني كه نمي‌تواند شنا كند، شتر است .
شيشه در ظاهر جامد به نظر مي‌رسد ولي در واقع مايعي است كه بسيار كند حركت مي‌كند .
در هر ثانيه بيش از 5000 بيليون بيليون الكترون به صفحه تلويزيون برخورد مي‌كند و تصويري را كه شما تماشا مي‌كنيد، بوجود مي‌آورد .
شانس شبيه بودن دو اثر انگشت، يك به 64 ميليارد است .
يك ليتر سركه در زمستان سنگين‌تر از تابستان است .
قد انسان تا 20، 25 سالگي و گاها 40 سالگي بلند مي‌شود و از چهل سالگي به بعد، قد انسان هر دو سال حدود 6 ميلي‌متر كوتاه مي‌شود .
فقط با از دست دادن يك درصد از آب بدن، احساس تشنگي مي‌كنيم !
دهان انسان روزانه يك ليتر بزاق توليد مي‌كند .
چيتا يا يوزپلنگ سريع‌ترين حيوان خشكي است. او در عرض فقط 3 ثانيه 100 كيلومتر در ساعت سرعت مي‌گيرد. ركوردي كه حتي سريع‌ترين خودروهاي فراري هم نتوانسته‌اند بشكنند .
كرم‌هاي ابرشيم در 56 روز، 86 هزار برابر خود غذا مي‌خورند .
تنها قسمت بدن كه خون ندارد، قرينه چشم است .
شتر در 3 دقيقه 95 ليتر آب مي‌خورد
دانستنيهاي جالب
آيا ميدانستي كه زرافه تار صوتي ندارد و لال است و نميتواند هيچ صدايي از خود در آورد.

آيا ميدانستي كه موشهاي صحرايي چنان سريع تكثير پيدا ميكنند ،كه در عرض هجده ماه دو موش صحرايي قادرند يك ميليون فرزند داشته باشند.

آيا ميدانستي كه جنين بعد از هفته هفدهم خواب هم ميتواند ببيند.

آيا ميدانستي كه گربه و سگ هر كدام پنج گروه خوني دارند و انسان چهار گروه

آيا ميدانستي كه روباهها همه چيز را خاكستري ميبينند.

آيا ميدانستي كه اسبها در مقابل گاز اشك آور مصون اند.

آيا ميدانستي كه زرافه ايستاده وضع حمل مي‌كند و نوزادش از فاصله 180 سانتي متري به زمين ميافتد.

آيا ميدانستي كه 1300 كره زمين در سياره مشتري جاي مي گيرد.

آيا ميدانستي رود دجله به خليج فارس ميريزد.

آيا ميدانستي كه 85% گياهان در اقيانوسها رشد ميكنند.

آيا ميدانستي كه اولين تمبر جهان در سال 1840 در انگلستان به چاپ رسيد.

آيا ميدانستي كه سريعترين پرنده شاهين است و ميتواند با سرعت 200 كيلومتر در ساعت پرواز كند.

آيا ميدانستي كه اولين اتوموبيل را مظفرالدين شاه قاجار وارد ايران كرد.

آيا ميدانستي كه قدرت بينايي جغد 82 برابر قدرت ديد انسان است.

آيا ميدانستي كه در شيلي منطقه ي صحرايي وجود دارد كه هزاران سال است در آن باران نباريده است.

آيا ميدانستي هر 50 ثانيه يك نفر در دنيا به بيماري ايدز مبتلا ميشود

آيا ميدانستي كه وزن اسكلت انسان بالغ سيزده تا پانزده كيلوگرم است.

آيا ميدانستي كه خرس قطبي هنگامي كه روي دو پا مي‌ايستد حدود سه متر است.

آيا ميدانستي زرافه ميتواند با زبانش گوشهايش را تميز كند.

آيا ميدانستي خرگوش و طوطي تنها حيواناتي هستند كه مي‌توانند بدون برگشتن اشياء پشت سر خود را ببينند.

آيا ميدانستي كه اگر همه يخهاي قطب جنوب آب شود بر سطح آب اقيانوسها هفتاد متر اضافه مي شود و در اين صورت يك چهارم خشكيهاي كره زمين زير آب ميرود.

آيا ميدانستي كه كبد يا جگر تنها عضو داخلي بدن است كه اگر با عمل جراحي قسمتي از آن برداشته شود دوباره رشد ميكند.

آيا ميدانستي كه ميزان انرژي كه خورشيد در يك ثانيه توليد ميكند ، براي توليد برق مورد نياز تمام كشورهاي جهان به مدت يك ميليون سال كافي است.

آيا ميدانستي هر عنكبوت تار ويژه خود را دارد و هيچگاه تارهاي آنها به هم شبيه نيستند.

آيا ميدانستي كه اگر در يك سال هيچ يك از نسلهاي يك جفت مگس نر و ماده از بين نروند ، حجم مگسهاي متولد شده با حجم كره زمين برابر ميشود.

آيا ميدانستي كه رودي در كامبوج شش ماه سال ازشمال به جنوب و شش ماه ديگر سال از جنوب به شمال جريان دارد.

آيا ميدانستي كه طول قد هر انسان سالم برابر هشت وجب دست خود اوست.

آيا ميدانستي كه سريع ترين عضله بدن انسان زبان است.

آيا ميدانستي كه شبكه چشم 135 ميليون سلول احساس دارد كه مسووليت گرفتن تصاوير و تشخيص رنگها را بر عهده دارد.

آيا ميدانستي كه بدن انسان پنجاه هزار كيلومتر رشته عصبي دارد.

آيا ميدانستي كه در برج ايفل دو ميليون و نيم پيچ به كار رفته است.

آيا ميدانستي طول رگهاي بدن انسان پانصد و شصت هزار كيلومتر است

آيا ميدانستي كه هشت پا با وجود داشتن بدني بزرگ ميتواند از سوراخي به قطر پنج سانتيمترعبور كند.

آيا ميدانستي كه تنها موجودي كه ميتواند به پشت بخوابد انسان است.

آيا ميدانستي چشم سالم انسان ميتواند ده ميليون رنگ را مختلف را ببيند و آنها را از يكديگر تميز دهد.

آيا ميدانستي كه فيل بالغ در روز بطور متوسط دويست و بيست كيلوگرم غذا و دويست ليتر آب مصرف ميكند.

آيا ميدانستي كه اگر زني به كوررنگي مبتلا باشد، فرزندان پسر اوكوررنگ ميشوند.

آيا ميدانستي كوههاي آلپ در سال حدود يك سانتيمتر بلند ميشوند.

آيا ميدانستي كه همه نوزادان ميگو نر متولد مي شوند و بعد از چند هفته بخشي از نوزادان به ماده تبديل مي شوند.

آيا ميدانستي وزن كوه يخي متوسط الحجم بيست ميليون تن است.

آيا ميدانستي حس بويايي انسان قادر به دريافت وتشخيص ده هزار بوي متفاوت است.

آيا ميدانستي يك قطره آب داراي يك‌ صد ميليارد اتم است.

آيا ميدانستي كه تعداد افرادي كه سالانه از نيش زنبور ميميرند بيشتر از كساني است كه سالانه از نيش مار ميميرند.

آيا ميدانستي كه خورشيد روزانه معادل صد و بيست و شش هزار ميليارد اسب بخارانرژي به زمين مي‌فرستد.

آيا ميدانستي كه گرده گل هرگز فاسد نمي شود و از محدود مواد طبيعي است كه تا زمان نا محدودي باقي مي ماند.

آيا ميدانستي كه حس بويايي خرس تقريبا صد برابر قوي تر از انسان است.

آيا ميدانستي كه تا قرن پنجم ميلادي متوسط عمر مردم اروپا از سي سال فراتر نمي‌رفت .

آيا ميدانستي مغز فيزيكدان نابغه، آلبرت اينشتين پانزده درصد از حجم مغز انسان عادي بزرگتر بود.

آيا ميدانستي تنها چيزي كه در اسيد حل نمي‌شود الماس است و فقط خيلي زياد آن را از بين مي‌برد.

آيا ميدانستي كه هنگام صحبت براي بيا ن هر كلمه هفتاد و دو ماهيچه به كار گرفته مي‌شود.

آيا ميدانستي كه اگر تكثير باكتري تا بيست و چهار ساعت ادامه يابد ، توده دو تني از يك باكتري بوجود مي آيد.

آيا ميدانستي يك ميليون سياره به اندازه زمين در خورشيد جاي مي گيرد.

آيا ميدانستي كه خرسها موجوداتي چپ دست هستند.

آيا ميدانستي كه هر يك ليتر بنزين معادل بيســــــــت و سه و نيم تــــــــن گياهان مدفون شده در قرنها پيش است.

آيا ميدانستي كه آلباتوس كه يك نوع مرغ دريايي ست بلندترين بالها را دارد فاصله دو نوك بالهاي او تا دو متر ميرسد و درضمن آنها مي توانند در حال پرواز بخوابند.

يا ميدانستي كوه قره قوروم در هند بعد از كوه هيماليا با تفاضل دويست و سه و هفت متر بلندترين كوه دنيا ميباشد.

آيا ميدانستي هر ساله حدود پانصد شهاب‌سنگ نسبتا" بزرگ به زمين برخورد مي‌كند.

آيا ميدانستي 17 هزار نوع زنبور در جهان شناسايي شده است.

آيا ميدانستي كه بلندي شترمرغ به دو متر و نيم و وزنش به 90 كيلو ميرسد.

آيا ميدانستي كه لاكپشت در بين جانوران جهان، طولاني ترين عمر را دارد و ممكن است تا150سال عمر كند.

يا ميدانستي كه باز مهاجر، يا عقاب اردكي، تيز پروازترين پرنده است آنها مي تواند دقيقه اي چهار تا هشت كيلومتر پرواز كند.

آيا ميدانستي كه مرغ زرين بال كوچكترين پرنده است وزن نوع سرخ گلوي بالغ آن كمتر از وزن يك دو ريالي است

آيا ميدانستي كه پروانه هركول استرالياي كه فاصله دو نوك بالهاي آن در حالت گسترده سي و پنج سانتي متراست، بزرگترين پروانه جهان است.

آيا ميدانستي نيروي نگهدارنده در پاهاي عنكبوت كه تعداد آنها هشت عدد مي باشد، حتي بر روي يك سطح صاف و صيقلي به اندازه اي است كه قادر است وزني معادل صد و شصت برابر وزن خود را تحمل كند.

آيا ميدانستي كنه كه حشره اي ريز است، ميتواند يك سال تمام بدون غذا زنده بماند.

آيا مي دانستيد بيشترين سرعتي كه يك جسم مي تواند در اثر سقوط آزاد داشته باشد حدود ۱۲۰ مايل در ساعت است و ديگر از اين سرعت تجاوز نمي كند، دليل اين امر اصطكاك هوا ميباشد.

آيا ميدانستي كه حداكثر سرعت لاك پشت هاي غول پيكر چهار و نيم متر در دقيقه است كه خرگوش اين فاصله را در كمتر از نيم ثانيه مي پيمايد.

آيا ميدانستيد كه مساحت سطح كره زمين ۵۱۵ ميليون كيلومتر مربع است دبا مقايسه با مساحت وسعت ايران ميتوان نتيجه گرفت كه ايران ۳۲/۰ ٪ از سطح زمين را تشكيل ميدهد.

آيا ميدانستي پل خواجو در زمان سلاطين صفويه در اصفهان ساخته شده است.

يا ميدانستي گوش و بيني در تمام طول عمر انسان در حال رشد ميباشد و بزرگتر ميشود.

يا ميدانستي نام پايتخت قرقيزستان بيشكك است و مساحت آن از استان كرمان كمتر است.

آيا ميدانستي بيش از صد ميليــــــــارد كهكشان تا به اكنون در جهان شناسايي شده اند.

آيا ميدانستي كه اسب ماده سي دندان و اسب نر سي و شش دندان دارد.

آيا ميدانستي كه آب دريا بهترين ماسك زيباي پوست است، البته بخاطر منيزيم و املاح معدني موجود در آب دريا ميباشد.

آيا ميدانستي كه سياره اورانوس پانزده قمر « ماه » دارد.

آيا ميدانستي كه زمين از حيث بزرگي پنجمين و از حيث فاصله با خورشيد ، سومين سياره منظومه شمسي است.

آيا ميدانستي كه كنگوكينشاسا همان كشور زئير ميباشد.

يا ميدانستي كه زهر مار كبري بيشتر بر روي مراكز تنفسي اثر كرده و باعث خفگي صيد مي‌شود.

آيا ميدانستي كه بيشتر سردردهاي معمولي از كم نوشيدن آب ميباشد.

آيا ميدانستي كشور بلغارستان از نصف استان كرمان هم كوچكتر است.

آيا ميدانستي اندونزي چهارمين كشور پر جمعيت دنيا بعد از چين و هند و آمريكا مي باشد.

آيا ميدانستي كه ايرانها روزانه بطور متوسط حتي نصف استكان هم شير نــــــميخورند.

يا ميدانستي كه شواهد نشان داده است كه انسان از هفتاد هزار سال پيش لباس بر تن ميكرده است.

آيا ميدانستي كه انسانهاي امروزي بطور متوسط شش سال از عمرش را تلويزيون نگاه ميكند و شش سالش را هم صرف غذا خوردن ميكنيم و يك سومش را هم ميخوابد.

آيا ميدانستي كه نامهاي قديمي تركيه ، روم شرقي و عثماني بوده است.

آيا ميدانستي كه دود سيگار موجود در محيط بيشتر از مصرف مواد قندي در پوسيدگي دندانهاي كودكان نقش دارد.

آيا ميدانستي كه پروانه ها، چشم هاي مركب دارند كه تعداد آنها گاهي به هجده هزار مي رسد.

آيا ميدانستي كه بي رحم ترين حشره دنيــا حشره دعا خوان ماده است.هنگامي كه حشـــره ماده از همسرش باردار مي شود، به آن نيش مي زند و همسر نيمه جان پس از جفتگيري غذاي لذيـذي براي حشــــــــره ماده مي شود.

آيا ميدانستي كه ما حتي در روزهاي ابري هم در معرض اشعه بنفش خورشيد مي باشيم ، بين هفتاد تا هشتاد درصد از اين نور ميتواند به راحتي از ابرها ردّ شوند.

آيا ميدانستي كه يك نوع پشه وجود دارد كه در ثاتيه هزار بار بال ميزند.

آيا ميدانستي كه نمك از پنج هزار سال پيش در سفره ما انسانها بوده است.

آيا ميدانستي كه خطر بيماري قلبي و سرطان ريه در افراد غير سيگاري كه در خانه در معرض دود سيگار اطرافيانشان هستند، بيست و پنج درصد بيشتراز ديگران است.

آيا ميدانستي كه ستارگان ابي داغتر از خورشيد و قرمز ها سردتر از آن هستند.

آيا ميدانستي كه استرس تا 5 برابر سيستم ايميني بدن را پايين ميآورد.

آيا ميدانستيي كه پيشاني انسان مركز دماي انسان است يعني اگر شما دماي پيشانيتان را تغيير دهيد دماي بدنتان هم به همان انداره تغيير ميكند اين يكي از دلايلي است كه وقتي ما مي خواهيم ببينيم كه آيا تب داريم يا نه دستمان را روي آن ميگذاريم.

يا ميدانستي كه اگر روند شيوع سرطان درهمين حد بماند حدود سي و پنج درصد احتمال دارد كه شمادر طول زندگي تان به يكي از انواع سرطان مبتلا شويد.

اگر تمام رگهاي خوني را در يك خط بگذاريم تقريبا 97000 كيلو متر ميشود .

آيا ميدانستي كه قويترين نيروهاي دنيا بترتيب عبارتند از : نيروي هسته اي ، الكترو مغناطيس و نيروي جاذبه.

آيا ميدانستي كه 1,260,000,000,000,000,000,000 ليتر آب بروي كره زمين وجود دارد كه اين مقدار در چرخه آب در گردش است

.1- نام كتاب: نمونه‌هايي از قصه‌هاي مردم ايران
گردآورنده: افشين نادري
انتشارات: نشر قصه
قيمت:3200 تومان
اين كتاب آن‌چنان كه از نامش پيدا است نمونه‌هايي از قصه‌هاي مردم ايران است كه بر پايه اسناد پژوهشكده مردم شناسي توسط افشين نادري گردآوري شده‌است.
پژوهشكده مردم شناسي تاكنون چهار مجموعه‌ي استاني و يك مجموعه‌ي گزيده از قصه‌هاي مناطق مختلف را به چاپ رسانده‌است كه كتاب حاضر دومين مجموعه‌ي گزيده از قصه‌هاي گردآمده و نخستين دفتر طبقه بندي شده‌ي قصه‌هاست.
اين كتاب در 432 صفحه و از فصل‌هاي زير تشكيل شده‌است: قصه‌هاي سحرآميز( پريان) ـ قصه‌هاي شوخي ـ قصه‌هاي حيوانات ـ متل‌ها( قصه‌هاي زنجيره‌اي) ـ متل نيست ـ ترانه متل‌ها ـ افسانه‌هاي پيدايش ـ تمثيل و حكايت اخلاقي

 

2_نام كتاب: بيدار بمانيم تا نقطه
شاعر: مجتبي ويسي
انتشارات: نشر نكيما
قيمت: 600 تومان
اين مجموعه شامل 33 شعر از سروده‌هاي ويسي است در 64 صفحه
« در ابتداي سقوط
دستي از كجا
به ريشه‌اي نمي‌دانم
چنگ زد
وادامه
لبخند زد.
در كجاي سقوط
انگشت
ريشه‌اي نيافت
وشتاب
ادامه يافت» (از شعرهاي مجموعه)
 

نكته هاي زيبا در مورد نماز

نماز جنگ با طاغوت است
نمار راه اولياي خداست

نماز راه مستقيم انسان هاست
نمازدرس شكر گزاري است

نماز جنگ با شيطان است
نماز راس همه ي عبادات است
نمازنردبان ترقي است
نماز ميزان سنجش است
نماز اوج اخلاص مومن است
نماز آرا مشدهنده ي دلهاست
نمار طهارت روح است
نماز لوح نيازمندي به خالق است
نمازعزت دهنده ي مومن است
نمار كليد بهشت است

نماز زيباترين جلوه نيايشاست
نماز موجب خشنودي خداست
نماز وسيله ي جهت يابي مومن است
نماز بهترينذكر است
نماز كامل ترين وصف است
نماز سرچشمه ي خوبي هاست
نماز عطر جان بخشمومن است
نماز حماسه اي الهي است

نماز كلاس خداشنا سي است
نماز بهترينراه خودكاوي است
نماز بهترين راه تكامل است
نمازاتصال به محبوب است
نمازسلاح مومن است
نماز معراج مومن است
نماز احياگر دين است
نماز احياگر ارزشهاست
نماز تكرار نيست معراج است
نماز الفباي زندگي است
نماز نشا نه ي قدرتاسلام است
نماز حق ا... است
نماز بي نيازي از مخلوق خداست

نماز ستون ديناست
نماز دزي در برابر حملات شيطان است

نماز انسان را از سركشي باز ميدارد

نماز عامل تحرك و پويايي است..
نماز روشني چشم مومن است

نمار زينتعبادات است
نماز پيو ند دهنده ي مخلوق به خداست
نمازكمال ادب است
نماز ازفحشا و منكر باز مي دارد
نماز اوج نواضع است
نماز خلوتگاه عارفان است
نمازدل را صفا مي دهد
نماز كدو رت ها را مي زدايد
نماز توكل انسان را زياد ميكند
نماز پرواز روح است
نماز گيرنده ي الطاف الهي است
نماز موجب ريزش فيضاست
نماز بريدن از خود است
نماز مظهر وارستگي است
نماز نگهدارنده ي ديناست
نماز پرچم اسلام است
نماز تعهد به خداست
نماز افق ساز زندگياست
نماز امر به معروف و نهي از منكر است
نماز اصلاح كننده فرد و اجتما عاست

نماز نشاط آور است
نماز تولد است
نماز زايل كننده پريشاني است
نمازجرات آفرين است
نماز اولين سوال در قيامت است
نماز سرود وحدانيت است
نمازجلوه حق پرستي است
نماز وصل عاشقانه است
نماز معامله با خداست
نماز مدالمسلماني است
نمار عطيه الهي است
نماز مايه ي فخر بشر است
نمار حضور درمحضر است
نماز فرهنگ ساز است
نماز آشنا ترين رفيق مومن است
نماز بيداركننده هر غافلي است
نمازاميد مومن است
نماز هستي مومن است
نماز ذكر دربهشت است
نماز همه ي خواسته حق است
نماز تسلا بخش انسان در بحران است
نمازخروش درياي درون است
نماز فرياد رهايي موجود است
نماز فرياد رهايي از زميناست
نماز فرياد تنهايي در زمان است
نماز ناله زنداني در خاك است
نماز شعربلند رهايي است
نماز شكوفايي شوق پرواز است
نماز راز گفتن است
نماز پلياست از خاك تا افلاك
نماز پيوستن قطره به درياست
نماز پنجره اي از برهوت يهملكوت
نماز پنجره اي است به تماشاگه راز
نماز گسستن طوق علايق است
نمازشكفتن انديشه است و سبز شدن ريشه
نماز سرمايه ي وصال محبوب است
نماز وصيتانبياي الهي است
نماز ملاك قبولي اعمال است
نماز بهشت خلوت انسان است
نمارنوسازي معنوي است
نماز عالي ترين مظهر عبوديت است
نماز راه همه ي انبياست
نماز مبارزه با هوي و هوس است

نماز مبارزه با خواسته هاي غير عقلياست
نماز اوج خشوع است

 
 
لينك دانلود
 
عنوان
رديف
www.freedownlod.ir
فتوشاپ
1
www.asman7.com
حسابداري
2
www.rasekhoon.net
office
3
www.iraniansg.ir
ويندوزxp
4
www.aviny.com
گرافيك
5

مقالات

آرشیو

RSS
لينكهاي مرتبط
نظر سنجي

نظر شما در رابطه با سايت شهرداري منطقه 9 مشهد چيست؟

[ نتايج | نظرسنجي ها ]

آراء: 197
نظرات: 0

صفحه اصليارتباط با ما |چارت منطقهنقشه سايت | پرسش هاي متداول

كليه حقوق اين سايت متعلق به شهرداري مشهد مي باشد.
تامين محتوا توسط منطقه نه شهرداري مشهد
طراحي و پشتيباني فني: سازمان فناوري اطلاعات و ارتباطات شهرداري مشهد